這是一款教學(xué)用的PPT課件,講述了當(dāng)時的時代背景以及《孟子》這部文集的深淵意義,對課文齊桓晉文之事的講解也十分到位,有需要的可以來下載這篇齊桓晉文之事ppt!
齊桓晉文之事ppt內(nèi)容介紹
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《孟子》的思想和當(dāng)時的社會
任何一種哲學(xué),都會創(chuàng)立自己的理想世界。比起道家的小國寡民、佛家的因果報應(yīng)來說,儒家的集大成思想家孟子的理想世界則誘人得多。孟子提出了一幅君民同樂、仁義并施的王道樂土和太平盛世的理想圖景。這對于王者來說,自然是最好不過了,有什么比百姓歸附,國力強(qiáng)盛更令他們滿意的呢?對于老百姓來說,也是如此,有誰不樂意做太平盛世的人呢?
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孟子的哲學(xué)人格也與他人不同,他主張人性本善,進(jìn)而十分強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng),提出了“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的封建士大夫的出世進(jìn)退準(zhǔn)則。這種思想當(dāng)然是具有更大的麻醉作用,所以,封建時代的知識分子(當(dāng)時的社會精英)總是缺乏進(jìn)取精神和改革社會的意識,容易被故紙堆埋沒,而封建統(tǒng)治者也正好以此來約束全社會。最后,長期以來,孟子輕視體力勞動和體力勞動者的思想也在很大程度上迎合了中國的士大夫階層,從而使他的學(xué)說得以更加久遠(yuǎn)地流傳。且聽聽他的一些說法:“無君子莫治野人,無野人莫養(yǎng)君子!薄皠谛恼咧稳,勞力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通義也!
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一、課文悟讀
孟子是繼孔子之后活動于戰(zhàn)國中期的一位儒學(xué)大師,他也曾周游列國兜售儒家學(xué)說,但和孔子一樣,他的學(xué)說也百不一售。本文記敘的是孟子晚年第二次到齊國時和齊宣王的一次關(guān)于“王道”問題的談話。這是一次非常成功和精彩的游說。在孟子的層層誘導(dǎo)之下,齊宣王側(cè)耳恭聽了儒家“保民而王”的“仁政”學(xué)說,雖然事后齊宣王并沒有付諸實施,但這恐怕要歸因于當(dāng)時的社會發(fā)展大趨勢。在以兼并戰(zhàn)爭為主要形式的動亂社會中,只有兼并才能實現(xiàn)社會的統(tǒng)一,才能結(jié)束戰(zhàn)亂,因此孟子所說的“王道”和“仁政”在當(dāng)時是行不通的。
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