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習(xí)字社安卓版2.2.8 安卓最新版

習(xí)字社安卓版

更新:2021-12-07 09:13

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  • 分類:小學(xué)學(xué)習(xí)app
  • 大小:25.8M
  • 語言:中文
  • 版本:2.2.8 安卓最新版
  • 時間:2021-12-07 09:13
  • 星級:
  • 官網(wǎng):暫無
  • 廠商黃博科
  • 平臺:Android

是一款最新的學(xué)習(xí)練字的學(xué)習(xí)軟件,在習(xí)字社app中用戶可以觀看各種大師的作品參考,你可以在這里進(jìn)行書法的練習(xí),為自己的書法提高一層!

習(xí)字社安卓版

習(xí)字社介紹

學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 

這里有大量古代碑帖,當(dāng)代書法大賽獲獎作品,還收集大量詩歌對聯(lián),名言名句,這些都會為你的創(chuàng)作和臨習(xí)提供便利的幫助。 

在這里你可以作為一名欣賞者,分享你的精辟賞析,也可以作為一名愛好者,挑選喜歡的作品,跟其他愛好者一起加入臨習(xí),相互交流探討,共同進(jìn)步。

習(xí)字社特色

【文庫素材】 

幾萬篇詩歌,對聯(lián),名言名句,這些閃爍著人類智慧的言語中,總有你會產(chǎn)生共鳴的作品;蛟S你自己也有一些感想,也分享到這里吧,寫下你的創(chuàng)作靈感,讓喜歡你思想的人有更多的書寫素材。 

【創(chuàng)作欣賞】 

當(dāng)你有創(chuàng)作的沖動時,拿起你的筆,用你自己的手法去創(chuàng)作,去表達(dá)屬于你的理解吧,記得寫下你的創(chuàng)作故事,總會有人發(fā)現(xiàn)你的精彩之處。如果你對別人的作品有真知灼見,記得分享你的精彩發(fā)現(xiàn)。 

目前頻道收錄了以下作品集 

全國首屆楷書作品展、第二屆當(dāng)代中國楷書名家作品邀請展、全國首屆手卷書法展、全國首屆草書大展、全國首屆行書大展、首屆書法蘭亭獎、第四屆書法蘭亭獎、全國首屆篆書展、全國第二屆篆書展、全國第一屆隸書大展、全國第二屆隸書藝術(shù)展、全國第三屆隸書大展、全國第二屆行草書展、全國第三屆行草書展、全國第五屆書法篆刻展覽、全國第六屆書法篆刻展覽、全國第七屆書法篆刻展覽、全國第八屆書法篆刻展覽、全國第九屆書法篆刻展覽、全國第十屆書法篆刻展覽、全國第十一屆書法篆刻展覽、第一屆全國楹聯(lián)書法大展、第二屆全國楹聯(lián)書法大展、第三屆全國楹聯(lián)書法大展、第四屆全國楹聯(lián)書法大展、第五屆全國楹聯(lián)書法大展、第六屆全國楹聯(lián)書法大展、第七屆全國楹聯(lián)書法大展 

【范本臨習(xí)】 

從千幅碑帖范本中,挑出你喜歡的加入臨習(xí),進(jìn)入臨摹模式后,可以瀏覽大圖,可以無限放大原帖,欣賞精彩細(xì)節(jié),盡情的模仿學(xué)習(xí)。記得上傳你的習(xí)作,你也可以方便的瀏覽到選擇了相同碑帖的書友作品,你們可以互相點評,互相鼓勵,當(dāng)然也會有熱心腸的民間高手會給你指點迷津,這不是也挺快樂的事情嗎。 

下面是目前收錄的一小部分推薦作品,另有大量高清資料整理中,部分不清晰的圖片將會被替換 

虞恭公碑、顏氏家廟碑、真草千字文、西狹頌、自書告身帖、曹全碑、散氏盤、爨寶子碑、郭虛已墓志銘、伊闕佛龕碑、皇甫誕碑、膽巴碑、司馬紹墓志、董美人墓志、漢汲黯傳、元暐墓志、《十七貼》、鮮于璜碑、顏勤禮碑、李玄靖碑、元欽墓志、篆書千字文、孔子廟堂碑、石鼓文、懷仁集王圣教序、泰山刻石、裴將軍詩、乙瑛碑、張子西銘、陰符經(jīng)、鄭文公碑、道因法師碑、好大王碑、雁塔圣教序、九成宮碑、云麾將軍李思訓(xùn)碑、多寶塔碑、爨龍顏碑、神策軍碑、宣示表、嶧山碑、黃庭經(jīng)、蘇孝慈墓志、倪寬贊、張猛龍碑、玄秘塔碑、麻姑仙壇記、華山廟碑

五種書法字體

篆書

篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱。甲骨文,距今已有三千年歷史,是傳世最早的可識文字,主要用于占卜。筆法瘦勁挺拔,直線較多。起筆有方筆、圓筆,也有尖筆,手筆“懸針”較多。大篆指金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字,大篆的簡化字體,其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。

隸書

隸書,亦稱漢隸,是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,呈長方形狀,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝,由程邈整理而成,在東漢時期達(dá)到頂峰,對后世書法有不可小覷的影響,書法界有“漢隸唐楷”之稱。如《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑復(fù)顏氏繇發(fā)碑》、《韓勑碑》等。漢永壽二年(156年)刻,隸書?v227.2厘米,橫102.4厘米。藏山東曲阜孔廟。 無額。四面刻,均為隸書。碑陽十六行,行三十六字,文后有韓勑等九人題名。碑陰及兩側(cè)皆題名。

楷書

楷書也叫正楷、真書、正書。從程邈創(chuàng)立的隸書逐漸演變而來,更趨簡化,橫平豎直?瑫锌5囊馑迹瑥垜循彙稌鴶唷分幸严日劦竭^。六朝人仍習(xí)慣地用著它,例如羊欣《采》文,王僧虔《論書·韋誕傳》中云:“誕字仲將,京兆人,善楷書!蹦鞘恰鞍朔挚ā钡暮喎Q。到北宋才以之代替了正書之名,其內(nèi)容顯然和古稱是不一樣的,名異實同和名同實異之例,大概有以上這些。

行書

行書是在隸書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,介于楷書、草書之間的一種字體,是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草書那樣潦草,也不像楷書那樣端正。實質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化?ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌,草法多于楷法的叫“行草”。

草書

草書是漢字的一種字體,特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代,是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分,在狂亂中覺得優(yōu)美!墩f文解字》中說:“漢興有草書”。草書始于漢初,其特點是:存字之梗概,損隸之規(guī)矩,縱任奔逸,赴速急就,因草創(chuàng)之意,謂之草書。

漢字的起源有哪幾種說法?

一、倉頡造字

倉頡造字是流傳最廣的一個說法,也是在課本中教授學(xué)生的一種說法。這種說法主要是講古代黃帝打敗了蚩尤之后,下令開始發(fā)展民生,其中有負(fù)責(zé)衣著的、有負(fù)責(zé)地理勘探的、又負(fù)責(zé)文化傳承的等等。其中倉頡的任務(wù)是負(fù)責(zé)記錄。當(dāng)時記錄之法已經(jīng)出現(xiàn),基本上都是把一些圖像刻畫在石頭上、木頭上、墻壁上,或者烏龜殼上等等,可是各地所刻畫的方法又不同,因此不同的地方很難進(jìn)行溝通,文字也很難互相理解,畢竟那個時候沒有專門的老師,一旦負(fù)責(zé)記錄的人逝去后,這些所記錄下來圖形所代表的含義,就很難再準(zhǔn)確描述了。

于是倉頡就開始游歷全國,到各個部落里去體驗生活,去拜訪那些和他一樣負(fù)責(zé)記錄的人。倉頡在國內(nèi)走了二十多年,直到他五十多歲的時候,他覺得自己心中所積累的這些圖案仿佛出現(xiàn)了某種規(guī)律,這時他返回黃帝的身邊,開始了造字之旅。

雖然說是“造字”,可是實際上他是把從全國各地收集來的文字進(jìn)行“統(tǒng)一化”,因為他發(fā)現(xiàn)有很多文字,字義一樣,可是外形不同,于是借助黃帝的力量。他把制定的“統(tǒng)一方案”發(fā)行到全國各個部落,讓所有的部落都按照這個方案進(jìn)行“寫字”,這也就是所謂的比較真實的、可信的一種倉頡造字的說法。

二、象形自然發(fā)展而來

第二種漢字起源就簡單了許多,就是人類社會在發(fā)展的過程中,出現(xiàn)了很多的象形字,慢慢的一代又一代的積累,這些文字的數(shù)量越來越龐大,當(dāng)量變引起質(zhì)變的時候,原本數(shù)量有限的文字就發(fā)展成為了一套體系,而后人們就按照這些文字進(jìn)行書寫。再隨著時代的發(fā)展,慢慢簡化或更改一些字的寫法,形成了如今的漢字。

版本記錄

2021-10-31 版本: 2.2.8

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應(yīng)用信息

  • 包名:com.moke.xzs
  • 名稱:習(xí)字社書法
  • 版本:2.2.8
  • 版本號:1020208
  • MD5:734c6b03debeb1740c9e24eadacc7d3a

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