王者之師騰訊版

王者之師是一款三國(guó)背景的策略角色扮演手游，玩家能在游戲中盡情享受爽快的三國(guó)熱血大戰(zhàn)，不同的兵種等你訓(xùn)練開啟你的稱霸三國(guó)之路，大量的武將等你征召尋找強(qiáng)力的武將為你打天下讓你在軍事戰(zhàn)略上更加事半功倍。華麗的戰(zhàn)斗等你加入，不斷提升你的科技打造更鋒利的矛更堅(jiān)固的盾最終取得勝利吧。

王者之師騰訊版特色

【超多的兵種】

大量的兵種任你選擇，不同的兵種有著獨(dú)特的效果讓你能夠應(yīng)對(duì)不同的敵人；

【歷史武將】

真實(shí)的歷史武將為你效忠，讓你的軍隊(duì)一往無(wú)前鐵蹄所到之處皆為國(guó)士；

【建設(shè)玩法】

全新內(nèi)政系統(tǒng)進(jìn)一步給你帶來(lái)前所未有的爽快體驗(yàn)，給你更多的游戲樂趣。

王者之師騰訊版坐騎介紹

一、開放等級(jí)：40級(jí)

二、消耗物品：仙草、靈花、稀有坐騎碎片

三、玩法介紹：

1、使用仙草可強(qiáng)化坐騎

2、坐騎擁有技能，可對(duì)坐騎技能進(jìn)行升級(jí)

3、通過特殊活動(dòng)可以獲得稀有坐騎，激活使用稀有坐騎不但可獲得特殊加成，還可獲得特殊形象

4、主角坐騎在戰(zhàn)斗可釋放技能對(duì)敵方造成傷害

王者之師騰訊版武將介紹

在《王者之師》中，武將可通過升級(jí)、進(jìn)階、技能升級(jí)、升星、緣份、戰(zhàn)魂等多種途徑提升實(shí)力。

一、進(jìn)階：

穿齊同等級(jí)段裝備，即可對(duì)武將進(jìn)行進(jìn)階操作，進(jìn)階會(huì)引起武將顏色的變化

二、技能升級(jí)：

1、武將技能等級(jí)上限受限于武將等級(jí)，武將等級(jí)越高，可升的武將技能等級(jí)上限越高

2、武將技能個(gè)數(shù)受限于武將進(jìn)階的等級(jí)，武將進(jìn)階等級(jí)越高，武將技能個(gè)數(shù)越多，每個(gè)武將最多4個(gè)技能

三、武將升星：

1、使用武將將魂可以對(duì)武將進(jìn)行升星

2、武將將魂可通過拜訪、酒館、招待等多種形式獲得

四：武將緣份：

1、每個(gè)武將均擁有三種緣分

2、同時(shí)擁有緣分中規(guī)定的武將，即可激活緣分

3、隨著武將星級(jí)的提升，緣分可以升級(jí)

五：戰(zhàn)魂：?對(duì)武將戰(zhàn)魂升級(jí)可解鎖更多的武將技能

王者之師騰訊版玩法

1、免費(fèi)元寶多，每日元寶海量送

2、戰(zhàn)力飆升快，暢快成長(zhǎng)秒變強(qiáng)

3、操作策略強(qiáng)，百種武將變化多

4、好玩又不累，隨時(shí)上線隨時(shí)爽

王者之師官方下載游戲風(fēng)格和音樂都不錯(cuò)，屬于感官系的玩家可以一試

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王者之師：帝國(guó)時(shí)代王者之師

大將左宗棠最喜歡聽諸葛亮的故事，還以武侯自命，給友人的書札，常常自署"今亮"為別號(hào)；詩(shī)人杜甫，也最崇敬諸葛亮，也以武侯自期，稱贊孔明是"萬(wàn)古云霄一羽毛"，好像中國(guó)人不分文武，都奉諸葛亮為心中的偶像。

在諸葛亮之前有張良，其后有劉基，這三個(gè)人扮演了同樣的歷史角色，盡管諸葛亮近申韓法家；張良近黃石公道家；劉基精于天文兵法近乎陰陽(yáng)家，思想道術(shù)各不相近，但都成了中國(guó)知識(shí)分子衷心向往的人物，因?yàn)樗麄內(nèi)�位都是王者之師。古今歷史中，人品、節(jié)操、才干有如此相似的，真是少見。三位都有光明俊偉、倜悅磊落的器宇；三位都有超然神逸、不讓富貴系住心志的見識(shí)；三位都有從草莽中崛起，爭(zhēng)奪中原，輔佐英主成就帝業(yè)的才略；三位都從隱退的平民地位，憑智慧的"三寸舌"，運(yùn)籌帷幄，安定江山，成為王者之師。如果說文臣是“股肱"，武將是"爪牙"，這三位王者之師，都是帝者的"腹心"。這三位又都經(jīng)過史實(shí)與傳說的渲染，張良除正史記述外，更有黃石老人《素書》及赤松子的仙人事跡，諸葛亮是《三國(guó)志》的核心人物，經(jīng)《三國(guó)演義》的夸飾，成了呼風(fēng)喚雨料事如神的半仙，劉伯溫也在正史及著述之外，經(jīng)《燒餅歌》的傳誦，成了中國(guó)命運(yùn)的預(yù)言家，他們?nèi)�位從歷史舞臺(tái)進(jìn)入戲劇舞臺(tái)以后，都出現(xiàn)了神化的色彩，在民間極受崇拜。探討這三位英杰，為什么受到后世最高的崇拜？這就觸及了"中國(guó)心靈"的特殊處，原來(lái)“中國(guó)心靈"一向是崇拜"王者之師"勝于崇拜居帝位的權(quán)威者。孔子崇拜周公，以夢(mèng)不見周公為憾，并沒有去崇拜周成王，這就樹立了中國(guó)知識(shí)分子的理想抱負(fù)。后人崇拜孔子，并不崇拜王者之師魯侯周帝。數(shù)千年來(lái)，后人敬重張良，勝于漢高祖；敬重孔明，勝于劉備與阿斗；敬重劉伯溫，也勝于明太祖。中國(guó)知識(shí)分子都想做王者之師，居輔佐的地位，而不是自己做皇帝。

然而在無(wú)數(shù)的"王者之師"中，為什么又以這三位最為杰出呢？這便更深入地觸及"中國(guó)心靈"，因?yàn)橹袊?guó)人品論人物，是以“身死不辭"的受難者與"功成不居"的隱士，兩者合鑄而成的人品，最受到禮敬。張良為韓報(bào)仇，椎擊暴秦，可說是受難者；待到功成，辟谷自苦，愿從赤松子游，便是隱士�？酌鞲吲P隆中，不求聞達(dá)，真是隱士，一朝許身國(guó)家，鞠躬盡瘁，便是受難者。劉基也是出身布衣，以討賊為己任，待到天下盛平，不肯就任相位，死后焚尸揚(yáng)灰，連個(gè)葬所都不貪。他們受難時(shí)寧?kù)o從容，隱退時(shí)淡泊瀟灑，受難者是"提得起"，隱士是"放得下"，兩者合鑄而成的豪杰品格，就成為"中國(guó)心靈"中最受崇拜的人物。