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為什么三國君主亡國以后,魏為王、蜀為公、吳為侯?
魏、蜀、吳三國你爭我斗了幾十年,結果卻誰也沒有笑到最后。三國的末代皇帝之中魏國曹奐被封為陳留王,爵位最高,樂不思蜀的阿斗則被封為安樂公,吳國的孫皓爵位是三家最低,被封為歸命侯。古代的尊卑等級觀念極重,爵位肯定不是隨便就封的。晉朝區(qū)別對待魏蜀吳3個亡國之君,究竟是出于什么政治考慮?
一.安樂公劉禪
蜀漢是三家之中最先滅亡的,《三國志》之中對于劉禪“樂不思蜀”這個典故的描述,且不論劉禪是不是故意的裝傻,最起碼司馬昭對他的智商和投降的誠意,那是既贊不絕口又放心的。相比于劉禪的乖巧,剛投降的蜀地那邊就顯得有些不太懂事。劉禪這頭剛投降沒多久,成都就爆發(fā)了鐘會之亂,大亂的結果就是鐘會、鄧艾、姜維三人被殺,多人死于亂軍之中,鐘會家族眾人被下獄斬首。
經過了鐘會之亂后,司馬昭開始重視“蜀人治蜀”的方案,不過畢竟蜀地被劉備父子經營了40年之久,當時的魏國山高皇帝遠,朝廷的統(tǒng)治力度在蜀地向來不強,司馬昭就把劉禪全家和之前跟隨劉焉、劉備入蜀的家族全部遷居到洛陽,把蜀地留給信得過的譙周等本地人去治理了。于是司馬昭封劉禪為安樂公,取“安定享樂”之意,希望蜀地安定無事,劉禪享樂無為,頗有安撫蜀地人心的作用。當時司馬昭也才只是晉王,在喜歡你劉禪也不能封個王,惡心自己。安樂公看上去雖有點譏諷的意思,但劉禪有“食邑萬戶,賜絹萬匹,奴仆百人”待遇,也算司馬昭相當大方。
另外蜀漢投降時,東吳還在和魏國正面硬剛,所以為了保住成都人民性命而委曲求全投降的劉禪是有大貢獻的,魏國高封劉禪為公爵,對于東吳來說有很不錯的示范作用。最后有一點是長期被人忽略的,就是王朝的正統(tǒng)性,蜀漢只是后世的史學家的叫法,在當時正式名稱是大漢。
漢朝禪讓給了曹魏,劉備當時是不承認的,這才在蜀地建立了新的漢朝來延續(xù)正統(tǒng),另一邊曹魏也一臉無辜,我招誰惹誰了。這大漢正統(tǒng)是漢獻帝硬要塞我手里,我魏國推辭再三,才無奈接受的。蜀漢與魏國,長達數10年的戰(zhàn)爭便是圍繞著誰才是大漢正統(tǒng)展開的,而這時候路人皆知的司馬昭想必已經心里有數,我才不管你們倆怎么爭,到時候我來個雙重接盤,怎樣看我都是正統(tǒng),果然后來蜀主投降曹魏,晉朝又接手了曹魏,正統(tǒng)性無可辯駁,司馬家對于兩個亡國之主的優(yōu)待,就顯得就頗有天下歸心的姿態(tài)了。
永嘉之亂后,劉禪的后人又跑回了成都,而建立了成漢政權的李雄則繼續(xù)封劉家的后人為安樂公。
二.曹奐陳留王
劉禪剛當上安樂宮不久,司馬昭也就去世了,長子司馬炎成了晉王。短短三年后為國的末代皇帝曹奐就被司馬炎逼著主動禪位,司馬家終于實現了篡位理想,建立了晉朝封曹奐為陳留王。
從當時的時局來看,這種表面上兵部血刃的政權交接,實際操作的難度更大,在古代王朝更替的原因大體上都是政治黑暗,民不聊生,最終才不得不興義兵改朝換代。而司馬篡衛(wèi)卻是明明白白借巢下蛋,沒有任何經得住拷問的篡位理由。
晉朝其實是各大世家聯(lián)合的政權,司馬家只是其中實力最強的,但是真要代魏建晉,各大世家的意見卻不見得是鐵板一塊,甚至當時司馬懿的親弟弟司馬孚本著司馬家,幾代都受曹魏的賞識恩情,85歲的他終身仍以魏臣自居。
司馬家的人都這樣,就更別說其他臣子有沒有偷偷在暗流涌動,曹魏的舊勢力夾雜其中,也就成了晉朝不得不要下大本錢去安撫的對象。當年曹魏篡漢,漢獻帝僅被曹丕封為了山陽公,如今司馬炎篡魏封了曹奐為陳留王,食邑萬戶,甚至準許它用天子旌旗,行魏國正朔,上書不稱臣,受詔不拜的待遇。曹煥這結局可以說是歷代亡國之君中最好的了。
而陳留王這個稱號也有點意思,這可是當年漢獻帝當皇帝前的爵位,所以說同樣是篡權的陰謀家,司馬炎也頗有要打臉曹丕的意思。在優(yōu)待前主方面,似乎我晉朝要比曹魏更有良心。曹奐死后,正值永嘉之亂,它的后代也跟隨司馬家南渡。前前后后一共9代的陳留王一直延續(xù)到南晉才亡。
三.歸命侯孫皓
要是說善待劉善和曹奐,是晉朝要拉攏魏蜀舊勢力,收買人心,那么封孫皓為歸命侯,則擺明了是要羞辱這個暴君。當年晉朝大將杜預率領了10萬大軍,進攻東吳,吳軍兵敗如山倒,孫皓不得已在幾乎滅國的情況下投降,所以孫皓是被視作晉朝統(tǒng)一天下最后的一塊絆腳石。
司馬炎也已經不需要再做表面文章,留你條活命,意思意思的了。孫皓雖然在投降之后地位改變了,但他那東吳第一噴子的個性卻沒改。投降之時司馬炎對他說朕設了這個座位,等你等得太久了。孫皓則回答我在南方也設了個一模一樣的座位,在等待著陛下。果然30年后司馬家屁顛屁顛的去南方坐上了座位,建立了東晉。
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