更新:2020-09-27 11:38
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這是一個玩法別具一格的手機模擬經(jīng)營類的游戲,在這個游戲中,玩家們將可以與各種僵尸顧客打交道,因為你開的商店中來光顧的客人都是僵尸,非常刺激,這是一個僵尸世界!
僵尸商店游戲是一款別樣的模擬經(jīng)營游戲,你的所有顧客都是僵尸,但是在這片廢土之上,就是僵尸的世界,久而久之,他們的消費購買也養(yǎng)活了你這樣的僵尸商店!
1、作為商店老板,需要的就是想盡辦法來賺錢,不擇手段去尋找賺錢的機會。
2、眾多的商品進貨是需要考慮市場行情的,只有了解市場才能夠賺大錢。
3、從一個小商店,到開超市,再到開分店,這需要玩家們的不斷付出!
豐富的槍支武器選擇,身臨其境的情境設(shè)置以及身臨其境的第一人稱視角;
幽默有趣的游戲情節(jié),以及夸張的角色表現(xiàn);
使用五種以上不同類型的槍支屠宰僵尸!
說起僵尸的身世來,其實也并不復(fù)雜,這種只見于清代記載中的妖怪,滿打滿算到如今也不過才幾百年的歷史,比起動輒能追溯到幾千年前的精怪而言,它可以說是妖怪中的小字輩了。不過雖然僵尸出現(xiàn)時間并不算太長,可自從其出現(xiàn)以后,傳播速度卻快得驚人,到了清乾隆時期,就已經(jīng)無論大江南北,甚至于西藏某些地方都出現(xiàn)了關(guān)于尸體可以化為怪物的傳說,這在中國妖怪的發(fā)展史上,可以說是空前的。
要知道,一種妖怪想要在全國范圍內(nèi)都能造成影響是極為困難的,因為要讓一個地方的人們確鑿相信在他們當(dāng)?shù)卣娴臅霈F(xiàn)某種妖怪,那這個地方就必須要先存在著對于這種妖怪的深層次的信仰才行。只有這樣,當(dāng)哪怕是一個純粹由人為編造的謊言開始傳播的時候,才可能在當(dāng)?shù)匾鹨贿B串的連鎖反應(yīng),并隨著時間的推移愈演愈烈,從現(xiàn)實的傳說扎根進每個人的心里,又從每個人的心里反過來投射進現(xiàn)實,經(jīng)過無數(shù)次這樣互相反饋的過程,最終在當(dāng)?shù)匦纬梢还蓮姶蟮难址諊,真中有假,似假還真,一鐘妖怪這時才算真正在當(dāng)?shù)貥?gòu)成了影響。
而問題就在于,這種深層次的妖怪信仰并不是處處都有的,個中原因很復(fù)雜,比如對于一些因動物而產(chǎn)生的妖怪信仰來說,在一些沒有這種動物的地方,自然就沒有相應(yīng)的信仰,如山魈,傳說中這是一種渾身有毛,長得像人的鬼怪,在南方一些地方,從三國時開始,一直到現(xiàn)在都流傳著關(guān)于它的種種傳說。究其原因,南方山高林密,里面確實生活著一些很容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想的靈長類動物,當(dāng)?shù)厝嗽谏a(chǎn)生活中難免與它們不期而遇,這是山魈傳說不會斷絕的最根本的源泉?墒窃诒狈狡皆貐^(qū),連只猴子都找不到,就算有人將南方的山魈傳說帶了過來,也很難在當(dāng)?shù)卦斐墒裁从绊憽吘,對于壓根沒見過類似動物的人來說,你讓他們相信世上存在著一種長得像人,會說人話,獨手獨足的妖怪,實在是有些困難。
而在《中國精怪文化》一書里,作者也介紹說,在某地,就在幾十年前還流傳著一種毛竹鬼的傳說——即躲藏在毛竹林里的鬼怪——可如今當(dāng)?shù)氐拿窳侄急豢彻饬,毛竹鬼沒地可藏,自然也就消失了。
此外還有就是文化原因,比較典型的例子有北方的狐貍和南方的五通,北方的狐貍信仰,起于六朝,盛于唐,極于明清,可以說無論城市鄉(xiāng)村,無人不知狐仙的大名,而各種據(jù)傳是狐仙作怪、魅人的故事更是層出不窮。這其中,自然有北方本身就盛產(chǎn)狐貍的緣故,但更主要的原因還是因為在北方,對狐貍的信仰已經(jīng)形成一種根深蒂固的文化,首先要人們真的愿意相信狐貍會變成妖怪,之后狐貍才有可能變成妖怪。而據(jù)紀曉嵐所說,在新疆地區(qū)(紀曉嵐曾經(jīng)被流放去新疆,可以說掌握著第一手資料),那里狐貍也是遍地跑,但從沒聽說過當(dāng)?shù)赜羞^狐妖魅人的故事,那是因為當(dāng)?shù)氐暮偺咳甲儾怀裳謫??dāng)然不是,這其實只是因為當(dāng)?shù)貕焊蜎]有對于狐貍的信仰,更不會對狐貍頂禮膜拜,古語云妖由人興,只要人不去作妖,妖自然也就興不起來了。
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