更新:2020-10-21 11:21
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大都督送648真充版一款3D玄幻仙俠多人在線角色扮演手游,三種不同職業(yè)各顯特色,特色坐騎和戰(zhàn)翼自由搭配多種夢幻皮膚,多種Q萌靈童伴隨主人出戰(zhàn),神兵利器盡在副本任務(wù)唾手可得,炫酷的技能特效更有仙境般感覺,結(jié)婚系統(tǒng)體驗神仙眷侶的滋味,激情的仙盟紛爭,誰才是真正的劍道霸主,一起征戰(zhàn)《大都督》,尋求有緣人!
1、從主界面右下方按鈕點開后點擊俠客按鈕進(jìn)入
2、俠客系統(tǒng)中,上方分為五個標(biāo)簽頁,分別是,“等級”、“資質(zhì)”、“內(nèi)功”、“輕功”、“緣分”,下方為在陣法界面中,玩家選擇的“已入陣”伙伴角色。
3、“等級”標(biāo)簽頁有5個不同種類經(jīng)驗丹的圖標(biāo)按鈕,以及“重選”、“快速升級”、“提升”3個按鈕。玩家可通過點擊經(jīng)驗丹或“快速升級”選擇使用不同種類的經(jīng)驗丹,選擇后點擊“提升”按鈕即可對俠客進(jìn)行升級操作。
4、“資質(zhì)”按鈕,通過使用“俠客資質(zhì)丹”與銀幣,強(qiáng)化角色每次升級的基本屬性。15級俠客可以第一次使用資質(zhì)丹,每5級可以多突出一次俠客資質(zhì),俠客最高100級,最多突破17次,默認(rèn)是資質(zhì)一級,所以最高突破至資質(zhì)18級
5、“內(nèi)功”標(biāo)簽頁,通過強(qiáng)化每個角色的內(nèi)功,來強(qiáng)化角色的各屬性
6、“輕功”標(biāo)簽頁,通過強(qiáng)化每個角色的輕功,來強(qiáng)化角色的各屬性
一、掛機(jī)
獎勵:經(jīng)驗、銀幣、學(xué)點、裝備、禮物
說明:離線掛機(jī)與在線掛機(jī)的經(jīng)驗一樣多,離線掛機(jī)獎勵俠客禮物
加速掛機(jī)推薦將地宮打到最高層再使用
二、釣魚
獎勵:經(jīng)驗、銀幣、學(xué)點、裝備、禮物、寶石、武學(xué)
說明:橙色魚竿釣魚速度最快,在洛陽城的”喜歡豬肉的豪商“處兌換
各處魚池除魚的種類不一樣,其他資源一樣
販賣魚后獲得小魚干,100小魚干找洛陽城的展昭兌換一個寶箱
三、俠客島
獎勵:武俠、太玄令、各類資源
說明:每日可免費(fèi)丟骰子30次,可元寶購買50次
不同俠客互動所獎勵好感度不同,多多觀察可更快激活該俠客
四、尋寶
獎勵:元寶、銀幣、各類資源
說明:部分寶圖會有輕功、福緣、易容等要求
上線就送648元真充(激活線上獎勵)
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喜歡古典神魔小說的朋友,對《封神演義》一書,一定不會感到陌生,可以說,中國文壇上的神魔小說,曾出現(xiàn)過兩座高峰,一座是《西游記》,而另外一座,就是《封神演義》。
《封神演義》,俗稱《封神榜》,它以“武王伐紂”這一歷史事件為基本藍(lán)圖,從而藝術(shù)般地為我們呈現(xiàn)了,一副既浪漫又悲壯的史詩畫卷。在那畫卷之上,帝王將相、販夫走卒、神仙妖魔、鬼狐精怪,各種各樣的人物相繼登場,共同上演了一出氣勢恢宏的“封神榜”。
對于《封神榜》一書的“封神”故事,我想我們也用不著多說,不過,這里面卻隱藏著一個問題,非常有趣,也很值得我們?nèi)ニ伎,這就是——活著封神,和死后封神,究竟有什么不同呢?
看到這個問題,也許有朋友就會產(chǎn)生這樣的疑問:這個問題從何說起呢?難道“封神榜”上的那些人,不都是死了之后才被封神的嗎?又怎么會有“活著封神”和“死后封神”之說呢?
別著急,我們慢慢來看。事實上,還真不是所有的人都是死后才被封神的,盡管死后被封神的人,占據(jù)了絕大多數(shù),但是,還是有例外的。縱觀整部《封神演義》,最后由肉身而成圣,也就是我們所說的“活著封神”的人,不多不少,整好是七位。
這七個人分別就是——李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、韋護(hù)、雷震子,這七個人,就是活著封神的,除了他們七個之外,其余都是死后才被封神的;那么,這兩者有什么不同之處呢?或者說,這里面有沒有隱藏著什么秘密呢?
首先,我們先來看這七個人的身份,或者干脆說,我們先來看看他們的師父都是是誰。李靖的師父,是度厄真人,后來他棄商歸周之后,又師從于燃燈道人,那么,度厄真人與燃燈道人又都是什么來頭呢?度厄真人是西方教的大神,而燃燈道人則是闡教的副教主,這兩位的來頭之大,可見一斑。
接下來,我們再來看其余六個人的師父。金吒的師父,是文殊廣法天尊;木吒的師父,是普賢真人;哪吒的師父,是太乙真人;楊戩的師父,是玉鼎真人;韋護(hù)的師父,是道行天尊;雷震子的師父,是云中子。
在這六位師父之中,前五位都是“闡教十二金仙”的成員,而至于云中子,則更是闡教早期的大神,所以很明顯,這些肉身成圣者,無一不是闡教大羅金仙們的愛徒,而所謂的“封神大會”,本來就是由闡教所主持的,也就是說,自家人給自家人封神,根本就沒有必要去死,只要“家長”高興,死不死都能給你封神!
當(dāng)然,死后才被封神的那些人,也有闡教的弟子,如黃天化、土行孫等,至于為什么闡教也要安排一些自家人死后封神,這大概是為了不把“封神大會”搞得那么過分吧。
說完活著封神的人之后,我們再來看死后被封神的人。其實,在我們的印象中,死后被封神的那些人,大多都是商紂王一方的人,換句話說,那些人生前,都不是什么“好人”。所以,我們很自然地就能得出這樣的結(jié)論——如果你不是什么好人,那么你又想被封神的話,那么你就必須要與你的前世一刀兩斷,從頭開始,說白了,就是你必須得死!
當(dāng)然了,在死后被封神的人中,也有“好人”,比如伯邑考、黃飛虎等等,這就像是不能所有的闡教弟子都會肉身成圣一樣,“封神大會”畢竟還是要有公平、公正的原則的嘛。
綜上所述,我們基本上就可以,對活著封神和死后封神的不同,作出這樣的結(jié)論——活著封神的,首先都是“自家人”,而且所封得的神位也都比較高;而死后被封神的人,大多都是一些“壞人”,其所封得的神位,一般也就比較低。
好了,親愛的小伙伴們,關(guān)于這個問題,你還有什么不同的看法呢?歡迎留言評論,來發(fā)表你的高見吧!
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