蓬萊手游送紅顏版

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蓬萊手游送紅顏版簡介

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蓬萊仙境介紹

成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《列子·湯問》亦有描述：

渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉，實(shí)惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟……其中有五山焉:一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊……乃命禺強(qiáng)使巨鰲十五舉首而戴之……五山始峙而不動(dòng)。

也就是說，蓬萊原是漂浮于無底之海上的仙山，后來禺強(qiáng)派了三只巨鰲背負(fù)著才使其穩(wěn)固。

《史記·封禪書》也云：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲，此三神山者，其傳在渤海中。”

齊燕之地瀕臨渤海，相傳蓬萊就在渤海之中，戰(zhàn)國時(shí)期的齊威王、齊宣王、燕昭王等幾位國君在尋仙的路上開始了漫無邊際的尋找，最終一無所獲。

這些先秦的“蓬萊”傳說向我們透漏了兩個(gè)秘密：

一是關(guān)于“蓬萊仙山”的傳說在先秦時(shí)已經(jīng)成體系、成系統(tǒng)，說明蓬萊成“仙”的時(shí)間應(yīng)在中華文明初期。

二是先秦時(shí)期“蓬萊”的位置不確定，先秦志士們一直在尋找，從來沒有找到過。

那么，“蓬萊”是什么時(shí)候“落戶”于現(xiàn)在的煙臺(tái)蓬萊區(qū)的呢？

02 秦漢尋仙處，蓬萊落膠東

秦始皇可能是我國古代最癡迷于尋求長生不老藥的皇帝了。

秦始皇在公元前219年東巡時(shí)曾來過膠東，過黃陲，到成山，登芝罘。他東巡的目的是為尋找神山，求取長生不老藥。

秦始皇站在渤海邊的山崖上（今天的蓬萊區(qū)）觀海，只見大海一望無際，不見神山的蹤影。他忽然在波浪中發(fā)現(xiàn)一片紅色，便問身邊的徐福：“那是什么？”

徐�；卮鹫f是仙島。

秦始皇又問：“仙島叫什么名字？”

徐福倉促之間，無法應(yīng)答。突然見水中海草隨波飄動(dòng)，靈機(jī)一動(dòng)，就答道：“那叫蓬萊�！�

然后就有了徐福東渡的事。

作為和秦始皇一樣雄才大略的皇帝，漢武帝繼承了秦始皇尋仙的意志。

公元133年漢武帝東巡至渤海邊，望神山不遇，筑一座小城命名為“蓬萊”�！皾h武帝于此望海中蓬萊山，因筑城以為名”（《通典》）。

由此，古登州，今蓬萊，正式和“蓬萊仙境”“蓬萊仙山”結(jié)緣。

但若細(xì)究起來，古時(shí)的蓬萊在海中，是海中仙山、仙島，以長島視之更為貼切；而如今的蓬萊區(qū)，應(yīng)是當(dāng)年秦始皇所站的渤海邊，或是漢武帝所筑的小城。

03 八仙不過海，蓬萊不留名

進(jìn)一步把“蓬萊仙境”發(fā)揚(yáng)光大的，是“八仙過�！钡膫髡f。

“八仙過�！钡墓适�?lián)�考證最早成名于宋元時(shí)期，初見于雜劇《爭玉板八仙過�！分小Ｏ扔小芭钊R仙島”，后有“八仙過海”，這兩個(gè)神話傳說是相輔相成、共赴我國神話之巔的。

相傳白云仙長有回于蓬萊仙島牡丹盛開時(shí)，邀請(qǐng)八仙及五圣共襄盛舉，回程時(shí)鐵拐李建議不搭船而各自想辦法過海，這就是后來“八仙過海、各顯神通”的起源。