中國(guó)象棋真人對(duì)戰(zhàn)

中國(guó)象棋真人對(duì)戰(zhàn)，真實(shí)的人一起陪你下象棋，可以和全國(guó)各地的朋友一起去下象棋，可以和棋友聊聊天非常的簡(jiǎn)單好玩，喜歡下象棋的朋友一定不要錯(cuò)過(guò)這款象棋游戲。

中國(guó)象棋真人對(duì)戰(zhàn)特色

1、象棋測(cè)評(píng)：15級(jí)機(jī)器人評(píng)測(cè)等級(jí)，精準(zhǔn)的棋力定位。

2、揭棋：象棋變種玩法，杜絕ai作弊，展現(xiàn)真正實(shí)力。

3、單機(jī)模式：沒(méi)網(wǎng)也可以玩哦，齊全的離線玩法。

4、殘局闖關(guān)：百余局經(jīng)典殘局，供你指點(diǎn)古今名局。

5、翻翻棋：休閑娛樂(lè)的斗獸棋變種玩法，體驗(yàn)象棋另種樂(lè)趣。

中國(guó)象棋真人對(duì)戰(zhàn)玩法

1.原汁原味的象棋玩法

該作將中國(guó)象棋“易于上手，難于精通”的規(guī)則完完整整地保留了下來(lái)，并且在操作上作出了非常簡(jiǎn)便的優(yōu)化，玩家只需要點(diǎn)擊棋子即可知道各種棋子在棋盤上的移動(dòng)路線。

2.極具挑戰(zhàn)的游戲難度

游戲自帶了5個(gè)游戲難度，可以滿足各種玩家需求。玩家能夠根據(jù)自身象棋水平來(lái)選擇不同難度來(lái)進(jìn)行游戲。

3.隨心所欲的存檔系統(tǒng)

游戲中自帶了非常貼心的存檔與讀檔功能，玩家能夠隨時(shí)隨地保存自己想要的對(duì)局，或者使用讀取功能重新回到自己想要的時(shí)間段，從而可以無(wú)阻礙地嘗試多種對(duì)局套路與破局手段，使得自我技術(shù)的提升速度變快。

中國(guó)象棋真人對(duì)戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)

1、中國(guó)象棋真人對(duì)戰(zhàn)是一款，功能強(qiáng)大，界面精美、內(nèi)容豐富的中國(guó)象棋游戲。

2、特有的多種引擎選擇，引擎棋風(fēng)細(xì)膩，能攻善守，防守時(shí)穩(wěn)健，攻殺時(shí)兇猛，對(duì)各種殺型的審局處理非常到位。

3、獨(dú)有的對(duì)局評(píng)價(jià)，局勢(shì)分析，可解惑答疑，穩(wěn)增棋力。

4、復(fù)盤分析，可將對(duì)弈情況進(jìn)行數(shù)據(jù)可視化，知其然知其所以然。

5、人機(jī)對(duì)弈可選擇從新手到大師的多個(gè)難度級(jí)別電腦，棋力極強(qiáng)，在攻殺凌厲的同時(shí)不乏穩(wěn)重。

6、支持聯(lián)網(wǎng)對(duì)弈，人機(jī)對(duì)弈，人人對(duì)弈，挑戰(zhàn)模式“自定義”支持更多的棋譜文件格式。

7、內(nèi)置千盤殘局，排局供棋友練習(xí)各種象棋殺法，并提供電腦提示功能。

8、打譜模式中包含猜棋譜的功能（記譜模式），用于記憶棋譜或猜測(cè)大師走棋以提高棋力。

中國(guó)象棋是起源

象棋的起源是一個(gè)非常復(fù)雜難解的問(wèn)題，原因是象棋在定型之前，經(jīng)歷過(guò)多次演變的過(guò)程。象棋曾被稱為“象戲”。根據(jù)出土文物與文獻(xiàn)，恰圖蘭卡在波斯庫(kù)思老一世時(shí)發(fā)展成沙特蘭茲，經(jīng)絲路傳入中國(guó)成北周象戲、在唐代成為寶應(yīng)象棋，最后中國(guó)人在宋代改造成的中國(guó)象棋。有蘇聯(lián)學(xué)者發(fā)表文章，試圖批駁印度起源說(shuō)。1972年南斯拉夫歷史學(xué)家比吉夫的專著《象棋－宇宙的象征》斷定象棋首先出公元569年的中國(guó)（象戲），然后才逐漸傳播開(kāi)來(lái)。但后來(lái)證實(shí)比吉夫此說(shuō)錯(cuò)誤，因?yàn)橛《任墨I(xiàn)記載與出土實(shí)物三世紀(jì)前就有最早的象棋游戲恰圖蘭卡。晏殊的《類要》記載象棋是在三國(guó)魏黃初年間傳入中國(guó)。象棋的形制不斷地變化。國(guó)際仍以印度起源說(shuō)為主。中國(guó)象棋具有悠久的歷史。古代《易》原有《象經(jīng)》，或以《卦下易經(jīng)》當(dāng)之，惜已不傳；但在清人的《易》著中，至今仍可見(jiàn)其傳承的軌跡。南北朝時(shí)期，北周武帝，曾制《象經(jīng)》（象棋經(jīng)），文學(xué)家庾信曾賦《象棋經(jīng)賦》及《進(jìn)象棋經(jīng)賦》。說(shuō)明當(dāng)時(shí)象棋已經(jīng)在社會(huì)各界產(chǎn)生了普遍的影響。 [6] 

“象戲”一詞最早出現(xiàn)于北周武帝天和四年，據(jù)《周書·本紀(jì)》記載：“天和四年，五月乙丑，帝制《象經(jīng)》成，集百寮講說(shuō)�！边@在北周的朝廷上被視為一件盛事，著實(shí)熱鬧了一番。許多學(xué)者認(rèn)為，據(jù)古籍可靠記載，象棋在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)流行了。除上引《潛確居類書外》，漢劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》也記載了戰(zhàn)國(guó)孟嘗君下象棋的事：“雍門周調(diào)孟嘗君，足下燕則斗象棋，亦戰(zhàn)斗之事乎，”戰(zhàn)國(guó)時(shí)的作品《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有這些，說(shuō)明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“象棋”已經(jīng)成為一項(xiàng)經(jīng)常的活動(dòng)了。因此，有的學(xué)者認(rèn)為，象棋產(chǎn)生的時(shí)間，當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)之前。但“前”到什么時(shí)候?有人認(rèn)為可上推到春秋時(shí)期，并認(rèn)為象棋是模仿當(dāng)時(shí)兵制而產(chǎn)生的。他們的依據(jù)，是，象棋的“象”，是“象征”的意思，而與動(dòng)物象無(wú)關(guān)。比如，以舞蹈象征戰(zhàn)斗，則名“象舞”，而以著棋象征戰(zhàn)斗，則名為“象棋”。象棋各子的得名，也是由象征不同兵種而來(lái)的。這種情況正好與春秋時(shí)期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋產(chǎn)生于春秋時(shí)期是合乎當(dāng)時(shí)歷史情況的。但對(duì)于此種說(shuō)法，有的學(xué)者則不以為然，認(rèn)為這畢竟還是一種推論。 [6] 

象棋的發(fā)展分為七個(gè)時(shí)期，即孕育期、童年期、爭(zhēng)鳴期、高潮期、中落潮、鼎盛期和穩(wěn)步期。傳說(shuō)其鼻祖是博藝該象棋，有六博些。分曹并進(jìn)，遒相追些。成梟而牟，呼五日些。昆即玉，六博亦昆蔽象棋。用象棋一詞指六博始見(jiàn)于此。當(dāng)然象棋與六博的形制完全不同，六博是一種擲采行棋角勝的局戲，象棋則是一種靠智謀、技術(shù)、修養(yǎng)等較量的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。由于六博與后來(lái)的象戲有著一定的淵源關(guān)系，象棋一詞的誕生，孕育著日后象棋的產(chǎn)生，故將象棋名詞誕生之時(shí)至南北前周武帝字文邕制《象經(jīng)》前，這一段時(shí)間稱為象棋的孕育期。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已經(jīng)有關(guān)于象棋的名稱，但是指象牙作的六博棋子，如：《楚辭·招魂》中有“蓖蔽象棋，有六簿些；曹并進(jìn)，遒相迫些；成梟而牟，呼五白些。”《說(shuō)苑》載：雍門子周以琴見(jiàn)孟嘗君，說(shuō)：“足下千乘之君也，……燕則斗象棋而舞鄭女�！庇纱丝梢�(jiàn)，遠(yuǎn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，六博已在貴族階層中流行開(kāi)來(lái)了。六博當(dāng)在周代建朝（公元前11世紀(jì)）前后產(chǎn)生于中國(guó)南部的氏族地區(qū)。棋制由棋、箸、局等三種器具組成。兩方行棋，每方六子，有說(shuō)法棋子種類有為：梟、盧、雉、犢、塞（二枚）。但古文物證實(shí)六博棋子非多兵種，這是因錯(cuò)把樗蒲混為一談，梟、盧、雉、犢、塞是樗蒲擲具的排列組合，不是兵種。棋子用象牙雕刻而成。箸，相當(dāng)于骰子，在棋之前先要投箸。局，是一種方形的棋盤。六博是“投六箸行六棋”，斗巧斗智，相互進(jìn)攻逼迫，以獲得多博籌為勝，不同于吃王為勝的象棋，沒(méi)有演化關(guān)系。就如丘處機(jī)與吳承恩都寫有同名的《西游記》，六博與中國(guó)象棋只是曾有同種稱呼。

秦漢

后來(lái)又出現(xiàn)一種叫“塞”的棋戲，但與象棋也無(wú)關(guān)。秦漢時(shí)期，塞戲頗為盛行，當(dāng)時(shí)又稱塞戲?yàn)椤案裎濉�。從湖北云�?mèng)西漢墓出土的塞戲棋盤和甘肅武威磨嘴子漢墓出土的彩繪木俑塞戲，可以映證漢代邊韶《塞賦》中對(duì)塞戲形制的描寫。六博、塞戲、象棋這三者間無(wú)論是規(guī)則、棋子、棋盤都大相逕庭，并無(wú)演化關(guān)系。

北周

象棋游戲最早稱為象戲，此一詞出北周，意思是象徵的游戲。至南北朝時(shí)期的北周朝代，武帝（公元561～578年在位）制《象經(jīng)》，王褒寫《象戲·序》，庚信寫《象戲經(jīng)賦》，標(biāo)志著象棋形制第二次大改革的完成。后周武帝依當(dāng)時(shí)的象棋編制《象經(jīng)》，有日月星辰之象，象戲名稱由此而來(lái)，稱為北周象戲。后來(lái)演變的唐代寶應(yīng)象棋，形式為八乘八的黑白棋盤，棋子為立體造型。釋念�！斗鹱嫱ㄝd》卷二二，載：“始以車、馬、將、卒代日、月、星、辰者，豈異人乎，正牛僧孺耳�！�