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武將類(lèi)型
戰(zhàn)騎將:優(yōu)先裝備為“戰(zhàn)馬”;物理攻擊較弱,戰(zhàn)法攻擊強(qiáng)。釋放一次戰(zhàn)法攻擊至少需要100怒氣;發(fā)動(dòng)一次戰(zhàn)法攻擊將消耗當(dāng)前全部怒氣,怒氣值越高,其戰(zhàn)法攻擊傷害越強(qiáng)。
虎將:優(yōu)先裝備為“武器”;物理攻擊強(qiáng)
謀士:優(yōu)先裝備為“兵書(shū)”;法術(shù)攻擊強(qiáng)。
舞娘:優(yōu)先裝備為“防具”(鎧甲、披風(fēng)等);無(wú)攻擊行為,每回合隨機(jī)為己方陣容一個(gè)戰(zhàn)騎將增加100怒氣值。
戰(zhàn)鼓:優(yōu)先裝備為“防具”(鎧甲、披風(fēng)等);無(wú)攻擊行為,每回合為己方陣容所有戰(zhàn)騎將增加34怒氣值,同時(shí)減少敵方陣容所有戰(zhàn)騎將5怒氣值。
無(wú)論三國(guó)華章的玩家們選擇哪個(gè)類(lèi)型的武將,只要武將搭配得當(dāng),一樣可以發(fā)揮出武將強(qiáng)大的戰(zhàn)力。
現(xiàn)在,喜歡打架的越來(lái)越少,但喜歡罵人的卻越來(lái)越多。能動(dòng)口的絕不動(dòng)手,因?yàn)橐坏﹦?dòng)起手來(lái):打贏了進(jìn)牢房,遭罪;打輸了進(jìn)醫(yī)院,遭罪還丟人。其實(shí)古人,也并不是像我們想象的一言不合就開(kāi)干,他們發(fā)生摩擦,往往也是先從罵人開(kāi)始的。
《三國(guó)演義》是一本歷史小說(shuō),清代著名史學(xué)家章學(xué)誠(chéng)認(rèn)為它是“七實(shí)三虛”,即七分真實(shí),三分虛構(gòu)。你說(shuō)它是歷史吧,它又不是歷史吧;你說(shuō)它不是歷史吧,它里面許多故事在《三國(guó)志》中確有記載。
很多三國(guó)迷或許只看過(guò)《三國(guó)演義》電視劇,甚至連小說(shuō)都沒(méi)看過(guò),卻總是要和真正看過(guò)《三國(guó)志》的人爭(zhēng)上一番,爭(zhēng)到面紅耳赤,甚至互相問(wèn)候全家。其實(shí)在《三國(guó)演義》中,罵人是非常狠的,武將謀士也經(jīng)常“口吐芬芳”:有的罵人不帶臟字,有人直接無(wú)差別攻擊,有人直接將對(duì)手罵死。
張飛罵人不帶臟字
張飛在《三國(guó)演義》中的性格非常暴躁,也很喜歡罵人。劉備在平原當(dāng)縣令時(shí),被督郵勒索,張飛一氣之下將督郵綁起來(lái),一陣狂抽,邊打嘴里還邊罵:“打死你這個(gè)害民賊!”又打又罵實(shí)在解恨,但顯然此時(shí)張飛的罵人功夫還不到家。
后來(lái)在“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”時(shí),張飛的罵人功底突飛猛進(jìn)。公孫瓚和呂布單挑失敗,眼看就要被呂布追上一戟刺死時(shí),張飛突然沖出陣來(lái),大叫:“三姓家奴休走,燕人張飛在此!”
他這句話(huà)直接把呂布喊懵了:“三姓家奴”喊得是誰(shuí)?又是啥意思?
呂布雖然腦子不好使,但仔細(xì)一琢磨,還是明白過(guò)來(lái)了:原來(lái)自己曾經(jīng)拜丁原為義父,如今又拜董卓為義父,自己又姓呂,可不就是三個(gè)姓嗎?后面再加上家奴二字,是在諷刺呂布尷尬的身份,這罵人水平實(shí)在是高。呂布?xì)獠淮蛞惶巵?lái),于是棄了公孫瓚,和張飛戰(zhàn)作一團(tuán)。
后來(lái)過(guò)了幾年,呂布和張飛再次在徐州相遇,張飛開(kāi)口又是一句“三姓家奴”,呂布又氣又惱,奈何自己沒(méi)文化,只能弱弱地喊出“環(huán)眼賊”這樣附帶相貌特征的罵人話(huà)來(lái)。在徐州的日子里,張飛仗著大哥劉備是徐州的主人,從沒(méi)給過(guò)呂布好臉色,輕者破口大罵,重則搶奪馬匹。呂布本就不是什么善茬,終于在一天夜里,他趁著張飛喝醉酒,偷襲了徐州,取代劉備成為徐州之主。
古人云:做人留一線(xiàn),日后好相見(jiàn)。張飛在虎牢關(guān)時(shí)罵呂布,合情合理,因?yàn)殡p方敵對(duì)。后來(lái)在徐州,呂布兵敗來(lái)投,已經(jīng)不再敵對(duì),而是互為唇齒,張飛再罵呂布就有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了。
張飛可以鄙視呂布的為人,但不能常把罵人的話(huà)掛在嘴邊。丟徐州對(duì)他來(lái)說(shuō),也是一個(gè)教訓(xùn)。
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