少年宋慈游戲

相信很多小伙伴在童年的時(shí)候都是看過(guò)《大宋提刑官》的，跟著宋慈一起尋找真相，中國(guó)古代法醫(yī)第一人，這里的少年宋慈手游就是這樣一款模擬古代判案的游戲，根據(jù)線(xiàn)索以及劇情來(lái)找出真相，還受害人一個(gè)公道。

少年宋慈游戲介紹

天才法醫(yī)少年宋慈，憑借遠(yuǎn)超同齡人的膽大心細(xì)與精湛的驗(yàn)尸技術(shù)，偵破一起又一起案件。

驚心動(dòng)魄的故事，令人意想不到的情節(jié)展開(kāi)。和宋慈一起，搜尋線(xiàn)索，大膽猜想，體驗(yàn)前所未有的燒腦推理，找尋真相。 

找尋真相是法醫(yī)的信念，你將扮演古代著名的法醫(yī)——宋慈，體驗(yàn)一把手握薄刀，揭開(kāi)迷霧的新奇體驗(yàn)。

有別于以往，全新設(shè)計(jì)的交互玩法，可找尋與合成線(xiàn)索、詢(xún)問(wèn)當(dāng)事人，最重要的是可以嘗試驗(yàn)尸！ 

案件撲朔迷離，讓我們一探到底。

少年宋慈游戲特色

——唯美畫(huà)風(fēng)。

精致的立繪，佐以柔美的水墨畫(huà)風(fēng)，展開(kāi)一幅唯美的古代畫(huà)卷。

——真實(shí)歷史人物。

世界法醫(yī)學(xué)鼻祖——宋慈，對(duì)真相的執(zhí)著或許正是成就《洗冤錄》的原動(dòng)力。

——古代法醫(yī)冷知識(shí)。

古人是怎么驗(yàn)尸的？沒(méi)有高科技的古代，是用怎樣的經(jīng)驗(yàn)智慧解開(kāi)無(wú)言的秘密？

——尋找線(xiàn)索。

大地圖探索，找尋散落在各處的線(xiàn)索。如同拼圖一般，一點(diǎn)一點(diǎn)證實(shí)你對(duì)案件的猜想。

——洋洋盈耳的配音。

游戲全程有配音，希望大家能夠喜歡。

少年宋慈攻略

探索場(chǎng)景，找尋關(guān)鍵線(xiàn)索在《少年宋慈》中，玩家將在大地圖中自由探索，找尋場(chǎng)景中的關(guān)鍵的物證線(xiàn)索，并根據(jù)這些線(xiàn)索進(jìn)行推理鎖定嫌疑人。

詢(xún)問(wèn)證人，擊潰心理防線(xiàn)

在尋找到地圖場(chǎng)景的線(xiàn)索后，玩家會(huì)發(fā)現(xiàn)場(chǎng)景里存在npc，嘗試點(diǎn)擊npc的頭像，便可詢(xún)問(wèn)這些npc，但是不是每個(gè)npc都是老老實(shí)實(shí)配合你的哦，用找到的物品來(lái)?yè)魸⑺麄兊男睦矸谰�(xiàn)吧。

少年宋慈游戲攻略大全：新手少走彎路教程[多圖]圖片2

古法驗(yàn)尸，獲取關(guān)鍵線(xiàn)索

既然是宋慈，當(dāng)然不可避免的要進(jìn)行驗(yàn)尸啦，從尸體外表到尸體的內(nèi)臟一一檢查，從尸體上找尋關(guān)鍵線(xiàn)索，并同時(shí)嘗試完成驗(yàn)尸報(bào)告。

整理線(xiàn)索，推理案件真兇

在階段任務(wù)完成后，玩家需要根據(jù)劇情和線(xiàn)索對(duì)當(dāng)前調(diào)查結(jié)果進(jìn)行梳理，千萬(wàn)千萬(wàn)要仔細(xì)看劇情哦，說(shuō)不定里面有重要的信息。

世界法醫(yī)鼻祖——宋慈！

午作也叫忤作，是舊時(shí)官府檢驗(yàn)命案死尸的人，由于檢查尸體是件很辛苦，很恐怖的事，所以盡管他們的工作關(guān)乎人命，甚至關(guān)乎很多人的命運(yùn)，依然很少人愿意干。

古代中國(guó)封建思想極重，自堯舜時(shí)代即由賤民或奴隸檢查尸體并向官員報(bào)告情況，也就相當(dāng)于是古代的法醫(yī)雛型。

仵作在古代都是由地位低下的賤民擔(dān)任，大抵是殮尸送葬、鬻棺屠宰之家，其后代禁絕參加科舉考試，故成為不少人奚落和嘲諷的對(duì)象。

在官方正史中，極少有關(guān)仵作的言行記載，在古典小說(shuō)里仵作更被描寫(xiě)成無(wú)賴(lài)形象，因此仵作的素質(zhì)難以提升。

直到有個(gè)叫宋慈的人做了仵作以后，仵作的地位和形象被徹底改變。

宋慈（1186年－1249年），字惠父，漢族，建陽(yáng)（今屬福建南平）人，祖籍河北邢臺(tái)市南和縣，唐相宋璟后人，南宋著名法醫(yī)學(xué)家，中外法醫(yī)界普遍認(rèn)為是宋慈于公元1235年開(kāi)創(chuàng)了“法醫(yī)鑒定學(xué)”，因此宋慈被尊為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖。

宋慈從小受學(xué)于父，10歲時(shí)從學(xué)建陽(yáng)縣學(xué)者、同鄉(xiāng)朱熹的高弟吳稚，并得到吳稚的同窗黃干（朱熹弟子、女婿，今福建長(zhǎng)樂(lè)市人）、李方子（朱熹去世后，為其續(xù)寫(xiě)并印刷出版了《資治通鑒綱目》，今福建邵武市人）等名人指教。

宋慈的父親是一個(gè)掌管刑罰監(jiān)獄的官員。加上吳稚的先祖是軍醫(yī)，吳稚也略懂醫(yī)學(xué)，所以宋慈從小就耳讀目染了解了很多人體和尸體的知識(shí)。

南宋開(kāi)禧元年（1205年），20歲的宋慈進(jìn)京（杭州）入太學(xué)，深得太學(xué)博士真德秀（原姓慎，理學(xué)大師，今福建南平市浦城縣人）的賞識(shí)，宋慈遂拜其為師。

嘉定十年（1217年），32歲的宋慈中乙科進(jìn)士，授浙江鄞縣（今浙江省寧波市）縣尉，遇父病未赴任。

寶慶二年（1226年），41歲的宋慈開(kāi)始走上仕途，任江西省信豐縣主簿（典頒文書(shū)，辦理事務(wù)）。

南宋時(shí)期的贛閩地區(qū)，民貧、地狹、人稠，人民處水深火熱中，民反和兵亂頻頻發(fā)生。這時(shí)的他意外平定了少數(shù)民族的叛亂，于是被當(dāng)時(shí)的安撫使聘請(qǐng)為幕僚，屢次幫助地方官員平定浙江福建地區(qū)的叛亂。

紹定四年（1231年），46歲的宋慈被任命為福建長(zhǎng)汀知縣�？h境百姓苦于鹽價(jià)高昂，從�？谒蓍}江，鹽運(yùn)至長(zhǎng)汀，要隔年才能運(yùn)到。

他蒞任之初，改從潮洲沿韓江、汀江而至長(zhǎng)汀，往返僅3月，大大節(jié)省運(yùn)費(fèi)。官府將鹽廉價(jià)出售，百姓無(wú)不謳歌載道。并建宋慈亭以示紀(jì)念。

直到后來(lái)，因功當(dāng)上了廣東刑獄司，宋慈這才走上打擊犯罪的道路。這時(shí)的宋慈已經(jīng)54歲了。

到任之后宋慈發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的官員人浮于事，府衙中的案卷堆積如山也沒(méi)有人去處理。于是宋慈開(kāi)始勒令大小官員都必須按時(shí)完成每日的案卷，不得拖延，就這樣在短短半年的時(shí)間，就處理了幾百宗案件。

宋慈從小接受理學(xué)熏陶，深知“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”的仁人之道，他的一生都在踐行這個(gè)思想。他一生為官清廉，生活樸實(shí)，斷案如神。他并不認(rèn)為仵作的工作是低賤的，反而是一件非常神圣的職業(yè)，也是體現(xiàn)“仁義”的職業(yè)。

宋慈破案主張將證據(jù)擺在首要位置：“遇有死者，必根究其所以致死”；人命之案，須查獲兇器；兇手定罪，須查獲尸體；尸體檢驗(yàn)，須查驗(yàn)到致命傷，否則不宜結(jié)案，便為疑案。

宋慈認(rèn)為：“大辟之獄，自檢驗(yàn)始�！痹凇吧餍獭钡闹笇�(dǎo)思想下，以有無(wú)犯罪事實(shí)作為定罪量刑的依據(jù)成為司法實(shí)踐中的準(zhǔn)則，而犯罪事實(shí)又必須以充足的證據(jù)作為根據(jù)，是所謂“旁求證左，或有偽也；直取證驗(yàn)，斯為實(shí)也”。

宋慈平反冤案無(wú)數(shù)，他認(rèn)為“獄事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于檢驗(yàn)”，堅(jiān)持“審之又審”，重視現(xiàn)場(chǎng)堪驗(yàn)，還指出“凡驗(yàn)婦人，不可羞避”，“檢婦人，無(wú)傷損處須看，恐自此入刀于腹內(nèi)，如死者是富家女，把女尸抬到光明平穩(wěn)處，“令眾人見(jiàn)，以避嫌疑”。

宋慈要求在驗(yàn)尸時(shí)不避諱人的隱私，反而要在任何孔竅之處仔細(xì)勘察搜尋線(xiàn)索。還記載了人體解剖和死傷建議的各種方法。

宋慈逝世前兩年(公元1247年)撰成并刊刻《洗冤集錄》五卷。此書(shū)是其一生經(jīng)驗(yàn)、思想的結(jié)晶，不僅是中國(guó)，也是世界第一部法醫(yī)學(xué)專(zhuān)著。它比意大利人 佛圖納圖·菲得利寫(xiě)成于公元1602年的同類(lèi)著作要早350多年。

宋慈卒于南宋理宗淳祐六年（1249年）廣州經(jīng)略安撫使的任所，享年64歲。宋理宗親自為其書(shū)寫(xiě)墓門(mén)，憑吊宋慈功績(jī)卓著的一生。后來(lái)宋慈的墓地遷至福建建陽(yáng)市崇雒鄉(xiāng)昌茂村西北。