窗外事APP

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軟件介紹

為大家?guī)�來的一個線上互動社區(qū)平臺，在這個軟件里面也可以發(fā)布自己的生活動態(tài)，也可以找到各地志同道合的朋友們一起來溝通，也是一個移動端的線上交流平臺，大家還可以在這里找到你感興趣的話題，每天都有各種新聞分享，支持將實用的資訊分享出去。

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app特色

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讓你們的聊天更真實，然后你們可以互相進(jìn)行有趣的聊天，讓你們的聊天更有趣；

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話題多多且安全有趣，實用性很強(qiáng)的脫單工具，各種有趣的話題任你去選擇。

窗外事APP亮點

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兩耳不聞窗外事的道理

兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書“出自明萬歷《古今賢文》。有人認(rèn)為這是封建讀書人只是讀紙上書，不關(guān)心生活，社會乃至國家，是一種貶義。但是我卻認(rèn)為這句話說的是褒義，我們今天的很多學(xué)生就是缺乏這樣一種精神，父母在家庭教育中對于這兩句話包含的精神意志貫徹的不到位，好習(xí)慣沒有養(yǎng)成，所以學(xué)習(xí)上的問題隨著學(xué)段的升高越來越明顯。

孔子

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”就是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)時的注意力和意志力。而注意力和意志力是學(xué)習(xí)習(xí)慣的好與壞最為重要的兩項指標(biāo)。

注意力集中的人，記憶力就強(qiáng)，也更容易在學(xué)習(xí)中達(dá)到忘我的境界，學(xué)習(xí)也更有成效。在米哈里·�？松�米哈賴《心流》一書中特別強(qiáng)調(diào)做任何具有一定挑戰(zhàn)意義的事情注意力越集中，越容易產(chǎn)生“心流”的最有體驗。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，即使是今天的應(yīng)試教育下，很多優(yōu)秀的學(xué)生，學(xué)到興致，仍有神來之筆、渾然忘我的感覺，這就是�？松�米哈賴的最優(yōu)體驗�？鬃幼x書“三月不知肉味”相必也是達(dá)到了“心流”的最優(yōu)體驗吧。

但是我們現(xiàn)在的大部分家庭在孩子的成長過程中，孩子注意力的培養(yǎng)并不刻意，導(dǎo)致孩子的注意力不高。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，成績越差的孩子，注意力越不集中；成績越好的孩子，注意力越集中。注意力集中與否除了先天身體因素，主要是后天造成的。孩子從生下來到整個小學(xué)期間，睡覺時的驚嚇、活動時突然被停止、學(xué)習(xí)時玩手機(jī)、看電視、聽音樂都可能對他的注意力產(chǎn)生巨大影響。有一個小孩在嬰兒時睡覺，家里老人因為添丁進(jìn)口非常高興，所以，只要想起來，不管孩子在睡覺，吃飯還是在游戲，都要去逗他，喊他，后來導(dǎo)致孩子無法睡下去，即使后來糾正后，學(xué)習(xí)上注意力也比較差。另外一些孩子，作業(yè)時，看電視，聽音樂，聽大人閑談（即使被迫的），都會導(dǎo)致當(dāng)時作業(yè)時間延遲，長期如此，后來孩子的注意力也是渙散的，有個什么風(fēng)吹草動，就東張西望，無法做到“兩耳不聞窗外事”的專心致志的狀態(tài)，學(xué)習(xí)自然不會好到那里去。所以，希望孩子將來有所成的家長，就必須在注意力的培養(yǎng)上多下功夫，多為孩子創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)的外部環(huán)境，不能輕易打擾他。

專心致志作業(yè)

當(dāng)然，有一種家長認(rèn)為毛澤東還要到鬧市上去讀書，那是他主動為培養(yǎng)自己的注意力而才去的方法。但是你的孩子沒有主動培養(yǎng)自己的注意力。你的吵鬧或制造的其他噪聲是他被動接收的，他并沒有在思想上做任何防護(hù)，或許他根本不能做防護(hù)。他就是一個普通人，不是毛澤東。

意志力強(qiáng)的人在學(xué)習(xí)中持之以恒，在學(xué)習(xí)中更容易克服各種困難，養(yǎng)成對目標(biāo)意志堅定的好習(xí)慣。這或許是對“一心只讀圣賢書”的一種解釋�！笆ベt之書”在這句話創(chuàng)造的時候也許是指明朝政府規(guī)定的考試內(nèi)容。對于我們今天的人來說，也可以指我們讀的各學(xué)科的書和資料啊。因為這些知識也是根據(jù)近現(xiàn)代甚至古代的先賢圣哲和科學(xué)家的著述選編的教材內(nèi)容，也是圣賢之書。學(xué)習(xí)這些教材和資料就是要專心一意，持之以恒，而不是知難而退。我們現(xiàn)在讀書雖然講的是終生學(xué)習(xí)，但是真正在校讀書的時間就是十多年。古時候，有些人讀書讀到頭發(fā)須白，這種窮經(jīng)皓首，需要多大的精神意志，我們今天的人是難以想象的。也正是如此，在今天中高考這樣的升學(xué)考試越來越難的客觀條件下，我們的家長們，非常有必要引領(lǐng)我們的孩子們培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志力，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的各種困難，即使哭喊著，我們也要走向終點。

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”我認(rèn)為還包含著一層道理，就是對書中人物或作者的欽佩甚至崇拜。今天我們的家長也好，孩子也好，對于教材中的知識以及發(fā)現(xiàn)或發(fā)明這些知識的人是欽佩還是崇拜。恐怕更多的是沒有感覺。作為家長，沒有感覺，又怎么引導(dǎo)孩子學(xué)好這些學(xué)科呢？所以，啟蒙教育，科普教育比“白雪公主與小矮人”“灰姑娘與王子”的故事更使孩子受教育，教育意義也更深刻。

與“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”相對應(yīng)的是“足不出戶而知天下事”。為什么讀“圣賢書”還會知“天下事”呢？“圣賢書”是基本事實、基本原理和基本技巧的認(rèn)知和掌握。有了這些三基后，我們就學(xué)會了閱讀、觀察、分析、抽象、建模和推理。況且，古人也并不是只讀“圣賢書”，“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事，國事，天下事，事事關(guān)心�！睆�(qiáng)調(diào)理論和實踐相結(jié)合。諸葛亮《隆中對》就是“讀圣賢書”“知天下事”的典范。

注意力非常集中聽課的學(xué)生

關(guān)心家事也好，國事也好都要有條件，就是有相關(guān)家事，國事的學(xué)問根基，而不是張嘴就說，結(jié)果是不切實際，紙上談兵，滿嘴胡話，如果實施，必定禍家誤國。做學(xué)問，首先得學(xué)知識，認(rèn)識知識的使用范圍，再在學(xué)知識中學(xué)會方法，得乎其意，運乎其心。無論過去，現(xiàn)在，將來，所有的創(chuàng)新都是立足于已有的知識和理論之上，已有知識，已有模型的掌握與應(yīng)用顯得非常重要，現(xiàn)實的需要或工效需要促進(jìn)理論發(fā)展，或理論運用于現(xiàn)實。也就是說，我們要想做大事，就必須“兩耳不聞窗外事”把“圣賢書”專心致志的讀好，學(xué)好，練好扎實的基本功，鍛煉出堅硬的翅膀，才能走得更遠(yuǎn)，飛得更高。