更新:2021-12-08 14:56
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一、單詞,單詞是英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),帶圖片說明和中文翻譯的以及語音朗讀的單詞學(xué)習(xí);
二、情景對話,課本的主要內(nèi)容就是情景對話,各種場合的英語對話交流,都是高清真人語音對話;
三、英語故事,學(xué)完課本內(nèi)容之后,可以閱讀、欣賞英語故事,豐富英語詞匯;
四、歌謠和歌曲,繁忙的學(xué)習(xí)之余,可以聽幾首英語歌謠,增加英語學(xué)習(xí)的趣味性;
五、總詞匯表,課文學(xué)完之后,及時(shí)的鞏固所學(xué)單詞;
六、常用語,復(fù)習(xí)課本學(xué)到的常用語;
回答這個(gè)問題之前,首先要明白為什么學(xué)不好英語?
本文獻(xiàn)給奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的英語老師。
我們不討論學(xué)生是否勤奮努力等個(gè)人因素,從全國的英語教育來看,中國人投入了大量的時(shí)間經(jīng)歷,耗費(fèi)著巨大的教育資源。但可悲的是超過90%的人的英語學(xué)習(xí)都是失敗的。
我們總以為,中國人就會考試,英語應(yīng)用能力不行。這個(gè)說法實(shí)在太樂觀了。中國人的托福成績?nèi)蚺诺搅?10位之后,這個(gè)成績還不如朝鮮。被巴基斯坦甩了幾條街都不止。所以我們不僅僅應(yīng)用能力不行,就連自己很擅長的考試其實(shí)也不行。
錯(cuò)誤的道路,不論多么努力,都是見不到陽光的,最關(guān)鍵的就是要弄清楚,中國人英語學(xué)對了嗎?
每天那么多人都在問,如何學(xué)好英語,如何背單詞,如何考高分,如何提高聽力,如何提高寫作等等問題。問了40年了;卮鸩煌夂蹙褪桥囵B(yǎng)興趣,勤學(xué)多練,反復(fù)記憶,持之以恒等等。我們堅(jiān)定不移地相信的這些老話,但如果有用的話,我們的英語也不至于成這樣。
既然我們要尋找到正確的英語學(xué)習(xí)方法,就必須從本體論,認(rèn)識論,方法論三個(gè)層面來探討這個(gè)問題。因?yàn)榉椒ㄊ菑恼J(rèn)識中產(chǎn)生的,而認(rèn)識論是從本體論產(chǎn)生的。
我國80年代初的英語教育,最初的建立在社會實(shí)用主義哲學(xué)本體論,行為主義認(rèn)識論,以及控制主義思想下的填鴨灌輸?shù)姆椒。這套方法其實(shí)是跟日本人學(xué)來的。著名的英語教育家許國璋,就發(fā)表過多篇論文,反復(fù)的強(qiáng)調(diào)為什么要跟隨日本學(xué)習(xí)英語。例如:同在亞洲,文化同源,日本的教育先進(jìn)發(fā)達(dá),日本人已經(jīng)有百年的英語學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等等。但結(jié)果如何呢?40多年過去了,中國和日本這對難兄難弟,英語水平手拉手在亞洲墊底,世界末尾。水平比朝鮮都差。
社會實(shí)用主義,以實(shí)用為出發(fā)點(diǎn),根據(jù)社會的要求進(jìn)行教學(xué)。我們一般會認(rèn)為,學(xué)習(xí)不就是為了將來在社會上能有用嗎?但事實(shí)上,老師天天喊叫英語要用,喊了40年,中國人還是不會用英語。這種站在社會需求的角度本體論,其實(shí)忽略了個(gè)人的發(fā)展需求。因?yàn),社會是由每個(gè)個(gè)人組成,不以滿足每個(gè)個(gè)體的需求為目的,那么這樣的社會必然是少數(shù)統(tǒng)治階級的專制意志。所以,我們以為在給學(xué)生教實(shí)用的英語,學(xué)習(xí)從來都不知道學(xué)習(xí)是為了什么,只是被動接受,這樣怎么可能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力和學(xué)習(xí)興趣呢?
行為主義認(rèn)識論,就是強(qiáng)調(diào)刺激與條件反射。單詞不會背了反復(fù)背,不會寫作就背誦《新概念》全書。口語不好了就每天早上喊英語。這種只強(qiáng)調(diào)條件反射,而沒有認(rèn)識到人是有知覺,有情感,有認(rèn)知能力的動物。是把學(xué)習(xí)這種高級腦力活動,降維到動物性的條件反射上。采用的原理和訓(xùn)練貓貓狗狗無異。而事實(shí)上,就連小貓小狗也都是有認(rèn)識能力的。在這樣的理論思想下,英語學(xué)習(xí)注定會是枯燥乏味,且缺乏成就感的。
控制主義思想的產(chǎn)物就是應(yīng)試教育,填鴨教育。教師設(shè)定教學(xué)目標(biāo),然后通過考試來檢測學(xué)習(xí)成果。至于學(xué)生是否有興趣,能力是否得到發(fā)展。都不是目的。只要分?jǐn)?shù)高了就可以了。那么類似新某方英語學(xué)校這樣毒害社會的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),孕育而生。不僅僅把人們的學(xué)習(xí)思想與對學(xué)習(xí)的認(rèn)識水平拉到了落后愚昧的水平,同時(shí)也嚴(yán)重拖了中國英語進(jìn)步的后腿。
如何學(xué)好英語?就需要知道正確的本體論,才能知道什么是正確的認(rèn)識論與方法論。
2001年,中國課程改革,已經(jīng)明確提出,從強(qiáng)調(diào)社會需求到強(qiáng)調(diào)滿足個(gè)人需求,這叫做人本主義的本體論。從行為主義的認(rèn)識論到建構(gòu)主義的認(rèn)識論地改變。提出了多元智能等諸多具體的方法論。
人本主義,就是所謂的以人為本,孟子說,民為重,社稷次之,君為輕,就是典型的人本主義思想。強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)滿足個(gè)體的發(fā)展。當(dāng)個(gè)體的良好愿望得到滿足,才是社會健康有序的發(fā)展。社會不能是少數(shù)人的個(gè)別意志。
建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀,知識觀,教學(xué)觀,和行為主義有天壤之別。簡單地說,建構(gòu)主義認(rèn)為,人不是裝知識地空罐子,而是生成知識地種子。學(xué)生在課堂上,不是學(xué)知識,而是通過老師的引導(dǎo)自己生成知識。在這樣的思想下,誕生了任務(wù)教學(xué)法,支架教學(xué)法,情景教學(xué)法,隨機(jī)通達(dá)教學(xué)論等主動精彩的教學(xué)方法。只有在建構(gòu)主義理論下,學(xué)生才真的是為自己學(xué)習(xí),才能找到學(xué)習(xí)的源動力,才能發(fā)現(xiàn)自己的興趣點(diǎn)在哪里。
沒有正確的教學(xué)法,沒有正確的認(rèn)識論與本體論,空談激發(fā)學(xué)生興趣,都是緣木求魚。所以課堂活躍,活動豐富,也不夠都是一些熱鬧的假象,學(xué)生并不會真的學(xué)好英語。
小學(xué)英語包括了小學(xué)五個(gè)年級的英語課程,有一年級英語、二年級英語、三年級英語、四年級英語、五年級英語
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