先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)是一門七年級(jí)的歷史課,主要是為了反映現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá),詳細(xì)解讀如今發(fā)達(dá)的造紙技術(shù)、醫(yī)學(xué)發(fā)展和數(shù)學(xué)算術(shù)的的發(fā)展過程,讓學(xué)生更了解中國(guó)古代文化。
先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)課件內(nèi)容
先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)
西漢時(shí)有一個(gè)叫東方朔的大文學(xué)家,此人真是學(xué)富五車、才高八斗。據(jù)說有一次,他向漢武帝上一奏本,說起來還真是嚇人一跳,這個(gè)奏本足足用了三千片竹簡(jiǎn),需要兩個(gè)人才能抬動(dòng),漢武帝看得那個(gè)累啊,自是不言而喻了。
漢武帝的煩惱
一、造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)
(一).
紙的發(fā)明
1、背景:造紙術(shù)發(fā)明以前,我國(guó)通常用
竹木簡(jiǎn)或帛做書寫材料,但兩者不利于
文化的傳播。
想一想,我國(guó)古代曾用過哪些東西作為書寫材料?
你知道當(dāng)時(shí)世界上其他國(guó)家人民用什么做書寫材料嗎?
這些書寫材料什特點(diǎn)?
我國(guó)曾以龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡(jiǎn)、帛等 為書寫用具。
獸骨和龜甲(商朝)
金屬器皿
石壁石器
竹木簡(jiǎn)
絲織品(絹帛)
書寫材料的變化
最早的紙
2、發(fā)明:西漢前期,人們從“積漂絮成絮片”中得到啟示,發(fā)明了紙。
(二) 蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
1、早期生產(chǎn)的紙有什么缺點(diǎn)?
2、蔡倫怎樣改進(jìn)了造紙術(shù)?
時(shí)間:東漢
改進(jìn):用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)做造紙?jiān)希瑪U(kuò)大了原料來源,降低了成本,同時(shí)又提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量。人們將他改進(jìn)過的紙稱為“蔡侯紙”。
造紙術(shù)的積極作用
有利于文化的交流和教育的普及
造紙術(shù)的消極影響
(三)造紙術(shù)傳播的意義
造紙術(shù)傳播到世界各地,促進(jìn)了文化的積累和交流,促進(jìn)了教育的推廣和普及,深刻地影響了世界文明的進(jìn)程。
造紙術(shù)由我國(guó)傳遍世界,有利于人類文化的傳播。這是中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。
二、醫(yī)學(xué)的進(jìn)步
奠定中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)
擅長(zhǎng)針灸和外科手術(shù)
著有《傷寒雜病論》
研制“麻沸散”
“醫(yī)圣”張仲景:
“神醫(yī)”華佗:
醫(yī)圣——張仲景
張仲景 東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。著有《傷寒雜病論》,全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則,奠定了我國(guó)中醫(yī)治療的基礎(chǔ)。后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
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漢武帝的煩惱
金屬器皿
絲織品
書寫材料的變化
造紙術(shù)的發(fā)展
神醫(yī)華佗
張仲景著名醫(yī)學(xué)家
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