于丹教授小學(xué)生人格教育與學(xué)生能力看后心得體會是課程許多學(xué)校都組織觀看,這寫心得是可以給朋友們帶來很多靈感的,小編帶來了范文,可參考學(xué)習(xí)!
中小學(xué)生人格教育與學(xué)生能力讀后感怎么寫
1、首先要抓住于丹教授課程的重點
2、結(jié)合實例進(jìn)行表達(dá)
3、寫出內(nèi)心的真實想法
4、語言組織要合理
于丹中小學(xué)生人格教育與學(xué)習(xí)能力觀后感
22日早上,我們一家三口人一起觀看于丹老師關(guān)于《中小學(xué)生人格教育》的講座,引發(fā)了我對孩子在教育、人格、學(xué)習(xí)、健康成長問題的諸多思考和感觸。這個講座的時間雖然不長,但講座內(nèi)容結(jié)合《論語》和中國古代先賢的教育主張,博古論今,指出目前學(xué)校教育、家庭教育存在的問題,聽后受益匪淺。
一提起教育人們就往往會想到學(xué)校教育,想到智力教育,特別是家長一說起教育就會馬上想到自己孩子的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)上,更是把孩子人生的幸福寄托在智力教育上,有的甚至把智力教育作為孩子人生幸福的唯一出路,所以他們往往在孩子的智力教育上花大力氣,甚至寧愿把自己的畢生精力賭在孩子的智力教育上。對于這種扭曲的教育和錯誤的教育觀,于丹老師提出:教育的根本是快樂的學(xué)習(xí),是自我潛力的開發(fā)。同時舉例中美專家學(xué)者就中美學(xué)生學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)態(tài)度等方的對比,而得出中國學(xué)生會在不久的將來強(qiáng)于美國學(xué)生,但事實與結(jié)論確存在相當(dāng)大的差距。面對中國應(yīng)試教育的弊端,每個家長都深有體會。在學(xué)校教育階段所有能讓孩子增長見識鍛煉操作能力、強(qiáng)健體魄的課程譬如音樂、美術(shù)、手工、體育等教育資源嚴(yán)重不足,更有甚者學(xué)校怕出安全事故,取消了運(yùn)動會中的長跑體育項目。通過觀看于丹老師的講座,使我在這一問題上有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
中國家庭幾乎無一例外溺愛子女,對子女的呵護(hù)無所不及。子女會認(rèn)為給予是本份,不給是虧欠。于丹老師在講座中強(qiáng)調(diào)健康的心理、擁有一顆感恩心的重要性。擁有一顆善良的心比光學(xué)習(xí)好品行差更重要,作為孩子,感恩具體到生活中,就是正確地對待家人、老師、同學(xué)、朋友。珍惜感情,孝敬父母,體諒父母辛勞,尊敬老師,與同學(xué)和諧相處,尊重同學(xué)的人格,關(guān)心身邊的朋友,學(xué)會寬容謙讓,體諒他人困難,樂于助人。并引用孔子的弟子問孔子,孝是什么?孔子只說了兩個字“色難”,意思是對父母和顏悅色是最難的。由于過份的縱容和溺愛,現(xiàn)在的子女對父母的態(tài)度難得恭敬,給臉色、發(fā)脾氣似乎都不為過?蓪淼搅松鐣,你已經(jīng)有了習(xí)慣,愛發(fā)脾氣,可昔日的父母已經(jīng)變成了同事、上司甚至是素不相識的人,他們可不會將就你,可見控制情緒的重要性。
于丹老師在講抵抗挫折的重要意義方面,舉例說她女兒喜愛的花籃破了,她女兒號啕大哭起來。于丹老師把破籃子用彩紙補(bǔ)起來,竟比原來更好看。她女兒破涕為笑,并從中明白一個道理:哭是最無能的表現(xiàn)。這也是我們要給孩子講明白的道理。在未來的社會,競爭是將是常態(tài),方方面面、時時刻刻都將存在競爭,在競爭中挫折也會不斷出現(xiàn)。遇到挫折不可怕,關(guān)鍵是怎樣面對挫折,灰心喪氣、一蹶不振是很可怕的。我們要教育孩子遇到天大的挫折也不是世界末日,而要像蟬一樣,挫折是蛻變的開端,蛻變盡管十分疼痛,但卻可以換來自由飛翔,挫折又何嘗不是這樣!
通過觀看于丹老師關(guān)于《中小學(xué)生人格教育》的講座,我覺得我們這一代人都要把人格教育作為教育的重中之重來抓,把培養(yǎng)孩子的健全人格作為我們教育的首要任務(wù)。只有這樣們才能為孩子奠定幸福人生的基礎(chǔ);只有這樣,我們才能為孩子打開通往成功的大門。
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據(jù)《北京晚報》報道,隨著中國傳統(tǒng)文化近幾年越來越受關(guān)注,各校紛紛在課程中增加了與“國學(xué)”有關(guān)的元素,而全國的“國學(xué)教師”有多達(dá)百萬的缺口。為改變這一狀況,明年教育部的高校專業(yè)設(shè)置中將首次增設(shè)“國學(xué)教育本科專業(yè)”。
教育部“十二五”規(guī)劃課題《傳統(tǒng)文化與中小學(xué)生人格培養(yǎng)研究》課題組執(zhí)行主任張健在報道中介紹說,目前國家提倡的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”至少應(yīng)該包括國學(xué)經(jīng)典、傳統(tǒng)藝術(shù)和民俗文化三部分。
但一些學(xué)校認(rèn)為,學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》、背背《論語》就是國學(xué)教育了,忽視了傳統(tǒng)文化中經(jīng)典、藝術(shù)、民俗的相互關(guān)聯(lián)性和整體性,沒有從各年齡段的差異性去構(gòu)建完整的中小學(xué)傳統(tǒng)文化課堂。
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