更新:2019-03-27 15:51
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繪畫和雕塑都主要運用形、色、質(zhì)以及點、線、面、體等造型手段構(gòu)成一定的藝術(shù)形象。前者是在二維平面上表現(xiàn),后者則在三維空間中塑造,造型性是它們最重要的審美特征。
由于表現(xiàn)手段不同,繪畫種類非常豐富,而寫實與表現(xiàn)是兩種最主要的方式。寫實性繪畫直接模仿自然和現(xiàn)實事物形象,多用逼真的手段達到特定的具象效果;表現(xiàn)性繪畫側(cè)重強調(diào)主觀精神,多采取夸張、變形、象征、抽象等手法直接表達主體情感體驗與審美需要,實現(xiàn)藝術(shù)形象的創(chuàng)造。例如,中國畫的特色不僅在于其工具材料(毛筆、宣紙、墨色)有著很大的特殊性,更重要的,是它高度重視抒發(fā)主體的內(nèi)在精神,強調(diào)“以形寫神”、“神形兼?zhèn)洹,追求氣韻、傳神和意境,不是向著客觀世界去研究形象的物質(zhì)特性,而是為著心靈需要去觸及繪畫的形象性,含蓄、深沉地表現(xiàn)主體精神品質(zhì),由此形成中國畫獨特的審美意蘊。
雕塑對于藝術(shù)形象的塑造具有高度的概括性和象征性。它以物質(zhì)實體性的形體,在三維空間中塑造可視、可觸及立體的藝術(shù)形象,其審美特性是在空間中獲得的,與雕塑有關(guān)的周圍環(huán)境也是雕塑作品的有機組成部分。一般來講,雕塑主要通過兩種方式表達:一是清晰地呈現(xiàn),二是含蓄的暗示。例如,現(xiàn)代主義雕塑便往往通過抽象與暗示來獲得新穎的藝術(shù)效果,象征時代的墨玉雕塑作品是思想、感情、審美觀念的結(jié)晶,也是社會發(fā)展形象化的記錄,作品《馬首是章》就是以謳歌時代留下的歷史印記,詮釋著2015·第六屆中國北京國際美術(shù)雙年展的主題“記憶與夢想”,并以印章的大概念屹立在世界的東方!
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